从文物看三国冶炼技术_光明网
作者:李云河  中心阅览  不管从史书记载仍是从三国文物来看,钢铁已被广泛应用于刀矛剑戟、盔甲兜鍪。  三国时期,上承两汉钢铁锻炼技能之遗产并加以开展,构成“戈矛成山林,玄甲耀日光”的现象。  除了谋臣策士外,支撑起三国年代的,还有那些在钢铁制作、农业出产等范畴奉献着辛劳和才智的普通劳动者,他们“留名”于前史什物中。  广义的三国年代,从公元184年黄巾起义开端,到公元280年西晋灭吴期间。从传世史书到演义小说,从戏剧评书到影视剧,后人对此进行了丰厚描绘,构成了独具特色的三国文明。而考古所见的与三国相关的物质文明遗存,则为人们呈现出更多前史细节。  本年1月,我国文物交流中心在中华世纪坛推出了《三国志文明主题特展》(以下简称“三国展”),之后因防疫要求暂停对外敞开。近来,中华世纪坛从头开馆,展览也从头敞开。展览以10余省市开掘的三国文物为主体,年代上至两汉,下讫西晋,经过170余件宝贵文物,从政治、经济、文明、军事、日常日子等多个维度再现了那个汹涌澎湃的年代。  唐代诗人杜牧在《赤壁》写道:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,咱们无妨从这些三国文物中近距离接触前史,感触更为直观具象的三国军事力量。  图为青铜关羽像,新乡市博物收藏。制图:蔡华伟  何意百炼刚,化为绕指柔  在“三国展”的蜀汉部分有一柄来自于刘备先祖中山靖王刘胜墓的青铜剑。此剑制作精巧、尖利仍旧,刃部鎏金且配备有豪华的玉剑具,其装修和礼仪功用已超过了实用性。不管从史书记载仍是从三国文物来看,钢铁已被广泛应用于刀矛剑戟、盔甲兜鍪。  早在西汉中期,我国兵器质料就完成了从青铜到钢铁的改变。实际上,在刘胜墓中还出土了功能优异的钢铁刀剑和铁甲,铜铁武备并存于一墓的现象正是过渡阶段的缩影。  考古学家和科技工作者对河南巩义铁生沟、郑州古荥镇等汉代大型冶铁工场遗址以及窖藏、墓葬中出土的铁器遗物进行了研讨,发现在两汉时期我国钢铁技能开展敏捷,大大领先于其他国家和区域。  我国在春秋战国之际便可以铸造生铁。进入汉代,生铁的出产技能和规划得到敏捷进步,产品包括耕具、东西、车马器、兵器等许多品种。以生铁浇铸器物可以做到批量出产,但生铁质脆,不适合锻打加工,因此在武备制作范畴运用更多的仍是钢。战国年代,工匠们向较为原始的块炼铁中渗碳,然后得到可以制作兵器的钢材,这种固体系钢的方法已有很大的创造性。汉代炼钢技能呈现了一大壮举,即炒钢的开展和老练。炒钢不再以块炼铁为质料,而是对熔融状况的生铁进行拌和脱碳然后取得钢材。炒钢技能使钢材的出产功率、产值、质量都得到了较大改善。  “炼”的次数反映出必定的工艺规范。汉代工匠对炒钢的产品进一步折叠锻打,削减夹杂物并使成分愈加均匀地散布,制出了誉满全国的百炼钢。本次展览中有一柄东汉永元年间的金马书刀,依据刀身的错金铭文可知,此刀以三十炼的优质钢材制作,契合东汉《金马书刀铭》中“巧锻炼刚”的记载。文具姑且如此,兵器便愈加可想而知。  三国时期,上承两汉钢铁锻炼技能之遗产并加以开展,构成“戈矛成山林,玄甲耀日光”的现象。史书记载,曹操曾命人制作“百辟刀”五枚,除自己佩带外还恩赐诸子。曹植作赋描绘制刀的场景,曰:“炽火炎炉,融铁挺英。乌获奋椎,欧冶是营”,据此估测很可能是先炒钢,再制成百炼钢。刘备、孙权也都有制作优质刀剑的记载。诸葛亮麾下的刀匠蒲元现已探究出不同水质对淬火作用的影响,他的著作被誉为“神刀”。  安阳西高穴大墓出土刻铭石牌上所记载的“大刀”“大戟”都是汉末三国常用的兵器。“三国展”中的钢铁兵器类型很多,有刀、剑、矛、戟、箭镞、钩镶、撞车头号。值得注意的是,其间刀剑类兵器的长度大多在1米以上,而宽度尚缺少4厘米。鄂州东吴墓出土的环首铁刀长度到达147厘米,须双手持握。兵器如此细长还要确保在搏斗时不会容易折断,就必定对钢材功能提出很高要求。正是因为有着两汉时期堆集的雄厚技能根底,再加上改善和推行,方能成果这些“神兵利器”。  技能日日新,锋从磨炼出  三国时期,军事和相关范畴中呈现了层出不穷的创造立异。  比方被誉为“智绝”的诸葛亮。仅从史料记载来看,诸葛亮在军事方面也有不小成果。他对秦汉时期业已存在的连弩加以改善,创造出更先进的“元戎弩”,一次可发射10支铁矢。因为缺少什物依据,三国元戎弩的详细形制现在尚不清楚。“三国展”中有一件出土于湖北江陵的东吴黄武元年弩,木弩臂尚存,铜弩机制作精巧,在望山旁边面标有规整的刻度,可有用进步射击精度,与后世步枪标尺的瞄准原理相通。黄武元年弩虽不是真实的元戎弩,但透过它仍可遥想后者之精妙。诸葛亮很可能对盔甲也进行过改进。直到南北朝时期,有一种精巧的盔甲仍被命名为“诸葛亮筒袖铠”,帝王以之恩赐功臣,足见其宝贵。别的,诸葛亮在排兵布阵方面创造出闻名的“八阵图”,在后勤确保方面以木牛流马运送粮草,这些创造也都有史可据。  东吴占有着水网布满的江东区域,水军的位置无足轻重。滚滚长江是汉末三国的主战场之一,赤壁之战、夷陵之战、广陵之战等大规划战争都是水军和战船的重要舞台。依据史书记载可知,其时的水军规划和战船体量都非常大,水战战术适当老练。文献说到的战船品种有“蒙冲”“斗舰”“楼船”“走舸”等,别离承当不同的作战使命。现在没有发现完好的东吴战船遗物,不过从“三国展”中展现的长沙走马楼吴简里仍是可以一窥江东船只的风貌。其间一枚简刚好记载了船上所用的樯、矴、杝等部件,依据樯的尺度可估测船长达17米左右。这枚简也是古代帆船的宝贵材料之一。  图为长沙走马楼吴简。制图:蔡华伟  马具的革新也值得重视。在“三国展”中有一批来自于武威雷台晋墓的铜骑俑,骑士们手持长矛大戟稳坐在马背上。铜俑上的马鞍两端翘起,已呈现鞍桥。史书记载曹魏百官均有“高桥鞍”,或即此物。比起战国秦汉的软垫式马鞍,高桥鞍愈加安定,可以给骑士更好支撑。高桥鞍的呈现也催生了另一项影响全世界的创造——马镫。  图为武威雷台汉墓的铜车马武士仪仗俑。制图:蔡华伟  史料与文物,见人见精力  在“三国展”中陈设着一枚小小的驼钮金印,印文为“魏归义氐侯”。“归义”意为“慕义归化”,是华夏王朝对归附的周边民族的称号。魏、蜀坚持时,两边常争夺西北氐羌民族的支撑,对其领袖进行封官拜爵,“魏归义氐侯”印当与这段前史有关。  不管钢铁武备仍是军事创造,都离不开物质根底和准则确保。战乱导致两汉时期的征兵制、募兵制逐步走向消亡,可以确保兵源的新准则呼之欲出,这便是世兵制。世兵制可以吸纳适当一部分流散,使其免于流徙和逝世;兵民别离、代代从戎的方法既增强了战士的专业性,又削减了军事对农业出产的搅扰,可谓一举多得。  为了扩大兵源,周边民族也被归入考虑规模,客观上推进了民族融合。如曹操在平定辽东暴乱之后,将乌丸精锐马队归入麾下,成为“全国名骑”,吴、蜀均难以与之抗衡。而在蜀汉和东吴,也别离有叟人和山越组成的戎行。  当咱们将史料与考古文物相结合,可以发生不少考虑与感悟。除了谋臣策士外,支撑起三国年代的,还有那些在钢铁制作、农业出产等范畴奉献着辛劳和才智的普通劳动者,他们“留名”于前史什物中。  (作者单位:我国社科院考古所)

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